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laïc, laïque (n. et adj.)
- qui n'a pas de caractère religieux
laïcité (n.f.)
- principe de séparation de la société civile et de la société religieuse, les Églises n'ayant aucun pouvoir politique
« La laïcité n'est pas une opinion, mais la liberté d'en avoir une ! C'est surtout, et avant tout, l'expression de la garantie de la liberté de conscience. »
Res Laïca
La laïcité est le principe d'une stricte séparation des religions et de l'État, une exigence essentielle pour la liberté de religion, y compris le droit de se libérer de la religion.
Bien que l'approche du site Vivre sans religion aille au delà de la laïcité, adoptant l'athéisme et faisant une critique des religions et de la religiosité, la laïcité en demeure une pierre angulaire.
Voir :
Livres pertinents :
Histoire de la laïcité -- PENA-RUIZ, Henri
La Laïcité -- HAARSCHER, Guy
Ma vie à contre-Coran -- BENHABIB, Djemila
Les mensonges de l'école catholique -- BARIL, Daniel
Qu'est-ce que la Laïcité ? -- PENA-RUIZ, Henri
Articles pertinents :
La laïcité implique-t-elle la neutralité religieuse ?
La stigmatisation de l'athéisme est contraire à la laïcité
Existe-t-il un intégrisme laïque ?
La Laïcité
HAARSCHER, Guy
Mots-clés : laïcité
Presses Universitaires de France, coll. « Que sais-je ? », 108, boulevard Saint-Germain, 75006 Paris
1998
127 pages
En partant d'éléments historiques et géographiques, ce livre propose un tour d'horizon de la question, pays par pays.
Ensuite, il procède à une analyse des perspectives philosophiques sur la laïcité : - la tolérance selon Hobbes et Locke ; - la séparation du juste et du bien selon Rawls ; - les grandes positions laïques contemporaines (assimilation, coexistence et intégration).
Dans sa vision d'ensemble, l'auteur explique que le concept de laïcité est complexe : les pays démocratiques peuvent être dits « laïques » au sens où ils respectent la liberté religieuse et, en général, les droits fondamentaux, mais la laïcité au sens strict n'est pas protégée par le droit international. En effet, nul texte n'impose aux démocraties la séparation nette de l'Église et de l'État.
Il s'agit d'un ouvrage à volonté pédagogique, mais qui n'évite nullement les questions les plus sensibles, notamment l'enseignement et la liberté d'expression.
Guy Haarscher est Professeur à l'Université libre de Bruxelles et à la Duke University (États-Unis). Il a notamment publié « Le fantôme de la liberté » (Bruxelles, Éditions Labor, 1997) et « La raison du plus fort. Philosophie du politique » (Bruxelles, Éditions Mardaga, 1988).
Une citation :
« La libéralisation des traditions religieuses ne peut s'effectuer sans traumatisme : quand une religion a concerné l'ensemble des expressions de la vie humaine, il est toujours problématique de faire comprendre à ses fidèles que leur croyance doit se retirer, pour ainsi dire, dans la sphère privée. »
(p.63)
Cette expression est piégée, car la laïcité est déjà ouverte : c'est une ouverture au monde, à la modernité, à la science, à la liberté. Les ennemis de la séparation État/Église utilisent cette expression par opposition à la laïcité tout court dans le but d'assimiler celle-ci à une entrave à la liberté de religion. Au contraire, la laïcité est le garant de cette liberté.
Dans Histoire de la laïcité, Henri Pena-Ruiz décrit la laïcité ouverte en la qualifiant de « masque verbal du combat anti-laïque ».
Livre :
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Livre :
Intrusions spiritualistes et impostures intellectuelles en sciences
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Livre :
Petite critique de la déraison religieuse
libre penseur ou libre-penseur (n.)
- personne qui, en matiere religieuse, ne se fie qu'à la raison
- un exemple de divinité
La licorne rose invisible est une divinité dont il est impossible de prouver l'inexistence !
Voir la page Wikipedia « Licorne Rose Invisible ».
Voir aussi invisible pink unicorn
La Loi de Moïse
Aux origines du Dieu unique, Tome 2
SOLER, Jean
Mots-clés : histoire judaïsme
Éditions de Fallois, Hachette Littératures
2003
Les Lumières (n. pl.)
- mouvement intellectuel, culturel, scientifique et philosophique du XVIIe et surtout du XVIIIe siècles européens, qui valorisait la raison, la tolérance et les libertés et droits humains, et s'opposait à l'obscurantisme religieux, à la tradition et à la tyrannie.
On parle souvent du « siècle des Lumières », c'est-à-dire, le XVIIIe siècle européen.
Livre pertinent :
Les anti-Lumières -- STERNHELL, Zeev
Les Lumières au péril du bûcher
Helvétius et d'Holbach
CHAUSSINAND-NOGARET, Guy
Mots-clés : athéisme histoire philosophie
Arthème FAYARD
2009
ISBN :978-2-213-64267-3
Une biographie double : deux grands philosophes du siècle des Lumières et collaborateurs de l'Encyclopédie, Helvétius (1715-1771) et d'Holbach (1723-1789).
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